做人並非一定要力爭上游，
會力爭上游是因不能順天應人。
不力爭上游是因為已得大自在，無入而不自得，
隨波逐流、順勢而行，不再逆勢而為、逆天而行。
「無用之用，是為大用」《莊子．人間世》
一位社會新鮮人，胸無大志，應聘一家普通公司的普通職位。由於不為自己爭取待遇，只領著與同職等偏低的薪水。
面試時，人事問他期望薪資，他說：「按公司規定。」同事們私下議論他沒有企圖心，但他每天準時上下班，專心把手頭工作做好，不參與辦公室政治，也不刻意表現。
幾年後，同期同事一個高升到管理階層，而他還只是個技術副理。升遷機會來了，他讓給更積極的同事。加薪談判時，他總是點頭接受公司的安排。
週末聚會，朋友們談論著房貸壓力、小孩教育費用，他一個人住在租來的小套房，沒有負擔，也沒有野心。「你不覺得浪費了嗎？」朋友問。他笑笑，繼續喝茶。
某天，公司被一家國際企業收購。新老闆進行大規模重組，管理階層全數更換。人事部發現他是待最久的技術職員工，很穩定，同事關係不錯，技術扎實。就這樣，他被拉拔上來擔任經理暫代總經理。一年後，在業績穩定成長下，正式成為總經理。
三年後，公司再被收購。新買主提出優退方案，他是第一個簽字的人。離職金數額讓所有人驚訝，他的股票選擇權和年資計算，竟然是天價。
從此，他實現了財富自由與人生自由。那些當年力爭上游的同事，有些在激烈競爭中被淘汰，有些在公司重組時成為犧牲品。而他，從頭到尾只是順著水流，讓河流帶著他到達彼岸。
你以為正在爭大是大非，爭得奮不顧身。請立即暫停！
「君子無所爭，必也射乎！」《論語·八佾篇》
那些檯面上爭得你死我活的人，未必真的在乎所爭的事物，只是在享受爭的過程。
如果你是他們的支持者或反對者，請不要陷入其中。
看穿世事皆為虛妄，不過是一場幻覺，然後在幻覺的賽局裡快樂地玩爭奪遊戲而無得失心，即可「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮。」
「不與人爭為善，不與世爭大同，罔作勇猛精進。」
但是，爭鬥之後，還要記得「揖讓而升，下而飲，其爭也君子」
小王是政治系畢業的新進記者，被派去報導同選區兩位國會議員的激烈對立。
進步黨的林議員正在推動「大罷免」運動，要罷免保守黨的陳議員。他在造勢會上激昂地說：「我們要清除腐敗，還給人民清廉的政治！」
陳議員則發起「反惡罷」運動，他在記者會上憤怒地說：「這是政治迫害！我們要捍衛民主制度！」
支持者們分成兩派，網路上罵戰不斷。小王被同事說：「你要選邊站，不然寫不出好新聞。」他開始研究兩人的政見，準備為正義奮筆疾書。
資深記者老張在編輯室遇到小王，問：「你在為誰的理念奮鬥？」
小王義憤填膺地說：「我要揭露真相，為人民監督政治！這關係到民主的未來！」
老張笑了：「你知道林議員和陳議員昨天在工程公聽會上做了什麼嗎？」
小王搖頭。老張拿出一份會議紀錄：「他們聯手為同一家建設公司護航。」
小王不敢置信：「不可能，他們是死對頭。」
「檯面上爭得你死我活的人，未必真的在乎所爭的事物，只是在享受爭的過程。」老張說，「你去查查他們共同參與的公聽會紀錄。」
小王調閱資料，發現兩人在多個工程案的公聽會上，總是巧妙地為特定廠商發聲，配合得天衣無縫。他們會輪流唱紅白臉，最終都指向同一個結果。
「他們在演戲？」小王震驚。
「世事皆為虛妄，不過是一場幻覺。」老張說，「他們明白這個道理，所以能在幻覺的賽局裡快樂地玩爭奪遊戲而無得失心。」
小王不再選邊站，而是專注於追蹤資金流向和工程案的真相。當同事要他表態支持哪一方時，他只是說：「我支持事實。」
幾個月後，罷免案結果出爐：陳議員險勝，保住了席位。
慶功宴上，陳議員舉杯向林議員致意：「感謝你讓這場選戰如此精彩。」
林議員回敬：「彼此彼此，下次換我做莊。」
兩人相視而笑，像是剛結束一場精彩的表演。
小王恍然大悟：真正的遊戲不在檯面上的罷免與反罷免，而在檯面下的利益分配。他們可以全力演出對立的戲碼，但心中明白這只是一場遊戲，真正的利益才是重點。
「在你是你所是的之前，你必須先是你所不是的。」
你是天之驕子，妳是掌上明珠，但是不相信自己值得被善待。
於是，在未認知到你是之前，你無法體驗你值得。
所以，你創造出一些情境，考驗你對自己價值的信任。
你被忽視、被霸凌、被羞辱、被虧待、被蹂躪……，你自己創造出這些情境。
直到你經過對自己價值的懷疑，重拾對自己價值的信心，你才真正體驗到你本質是值得好好地對待，你才真正認知到你值得一切的美好！
於是，你重新創造出新的情境，體驗到與你內在本質相應的美善。
小雅聰明、美麗、才華洋溢，所有人都說她條件很好。但奇怪的是，小雅內心深處卻總有一個聲音在質疑：「我真的值得這些稱讚嗎？我真的配得上這些愛嗎？」
上了大學後，小雅開始「無意識地」創造一些情境來考驗自己。她總是選擇那些會忽視她、冷落她的朋友；她總是被那些會貶低她、讓她感到不配的人吸引；她甚至在工作中選擇了一個會不斷批評她、讓她感到渺小的上司。
「為什麼我總是遇到這些人？」小雅困惑地問著，卻不知道這些都是她潛意識中為了「證明」自己不值得被善待而創造出來的情境。
在愛情中，小雅總是選擇那些情感冷漠、不會珍惜她的男友。當朋友們問她為什麼不選擇那些真心愛她的人時，她總是說：「我覺得他們對我太好了，我不習慣。」
實際上，她內心深處認為自己不值得被真心對待，所以她創造出被忽視、被冷落的情境，來「證實」自己的信念。
在職場上，小雅也總是成為被針對的對象。同事們會故意排擠她，上司會在眾人面前羞辱她。每當這些事情發生時，小雅心中那個聲音就會說：「你看，你果然不值得被善待。」
她不明白，這些痛苦的經歷其實是她內在信念的外在投射。
直到有一天，小雅在心理諮商中遇到了一位老師。老師告訴她一個深刻的道理：
「在你是你所是的之前，你必須先是你所不是的。」
「什麼意思？」小雅不解。
老師解釋：「你本質上是天之驕子，是掌上明珠，但你不相信自己值得被善待。所以你創造出這些考驗，來經歷你所『不是』的狀態——被忽視、被霸凌、被羞辱。」
「所以我遭受的這些痛苦，都是我自己創造的？」
「是的，這些都是你潛意識創造的情境，為了考驗你對自己價值的信任。」
小雅感到震驚，同時也開始理解：「我需要經歷這些痛苦，才能真正認知到我值得更好的對待？」
當小雅真正認知到自己值得一切美好時，她的外在世界開始改變。她開始吸引那些真心愛護她的朋友，遇到了尊重她、珍惜她的伴侶，找到了能夠發揮她才華的工作。
這不是巧合，而是她內在本質的外在顯現。
小雅對自己說：「我現在真正知道了，我一直都是值得被愛的。那些痛苦的經歷，只是為了讓我更深刻地認識這個真相。」
何必說「有捨必有得」？
若因有求無求、有捨無捨而期望有得無得，終究仍受困於得失心中。
案例故事：
在古代有兩個商人，都聽說了一位高僧的話：「有捨必有得」。
第一個商人王某聽了這話，眼睛一亮。他開始大量捐錢給寺廟，每次捐完就在心中默念：「我捨了這麼多，一定會有回報的。」他捐錢時會特意讓很多人看見，心想：「這樣我的名聲會更好，生意也會更興隆。」
但奇怪的是，他越是期待回報，生意反而越來越差。他開始懷疑：「為什麼我捨了這麼多，卻沒有得到應有的回報？」於是他更加拼命地捐錢，內心卻越來越焦慮，每天都在計算自己的「投資」何時能有「收益」。
第二個商人李某也聽到了這句話，但他的理解不同。他想：「如果我是為了『得』才去『捨』，那我其實從來沒有真正捨過什麼。」
於是李某開始默默幫助有需要的人，不求回報，也不刻意讓人知道。當他看到街上的乞丐，就給予食物；當他的員工遇到困難，就伸出援手。他做這些事時，心中很平靜，沒有任何期待。
奇妙的是，李某越是不求回報，周圍的人越是信任他、願意與他合作。他的事業自然而然地蒸蒸日上。
有一天，兩人偶然相遇。王某看到李某的成功，忍不住問：「你也在實踐『有捨必有得』嗎？為什麼你成功了，我卻失敗了？」
李某微笑說：「我從來沒有想過要『有捨必有得』。如果我是因為期待『得』才去『捨』，那我的心中仍然被得失所困。真正的捨，是不求任何回報的。當我不再執著於得失時，反而獲得了內心的平靜。」
王某恍然大悟
說智慧語必須要有智慧，否則那些話聽在正在面對無常的人耳中，聽起來會很像風涼話。
案例故事：
在一所大學裡，有兩位哲學老師——陳教授和李教授。
陳教授剛從國外取得博士學位回國，滿腹經綸，總是能引經據典地說出各種人生哲理。有一天，他的學生小王因為父親突然過世而請假。復課後，小王神情憔悴，陳教授見狀便說：「人生無常，這是自然規律。你要學會放下，痛苦只是執著的結果。佛說『諸行無常』，你應該要超脫這些情感束縛。」
小王聽了，心中更加難受。這些話聽起來很有道理，但對正在承受喪父之痛的他來說，卻像是站在高處俯視他痛苦的冷漠話語。
李教授則不同。他年輕時也經歷過父親的離世，深知那種心如刀割的感受。當小王來找他時，李教授只是靜靜地聽著，偶爾遞上紙巾。過了許久，他才輕聲說：「我知道現在任何話都很難安慰你。失去父親的痛，我也經歷過。如果你需要，我隨時都在。」
幾個月後，小王漸漸走出陰霾。他主動找到李教授說：「老師，那時候您說的話很簡單，但讓我感受到真正的溫暖。而陳教授的話雖然很有學問，但當時聽起來像是在責備我不夠堅強。」
李教授微笑著說：「智慧不在於你知道多少道理，而在於你是否真正理解人心。說智慧語必須要有智慧，否則那些話聽在正在面對無常的人耳中，聽起來會很像風涼話。」
道之不存，德之興焉！人心離道，只好以德來約束自己；天下無道，只好以德來勸化世人。
案例故事：
作為一個旅行者，我在不同的地方看到了人性的兩面。
在某個小島——
我看到人們很自然地互相幫助，看到鄰居的小孩需要照顧，不用開口就會主動過去幫忙；路上看到拾荒老人的回收物掉了，會順手幫忙撿起。沒有任何規則驅使，一切都那麼自然流暢，愛心就像溪水順著山勢流淌。
在另一個大陸——
我卻看到人們計較付出與回報，為了利益而互相提防。到處張貼著「禁止吸菸」的標誌，但到處都有人在抽菸；村里大媽們罵罵咧咧提醒鄰居守規矩；城管成群威嚇攤販守紀律。
旅行的感悟——
在前者，人們不需要被教導如何善良，因為善良就是他們的本性。
在後者，即使有許多規則來約束人們的行為，在無人監督時仍肆無忌憚。
這讓我明白，社會人心有道無道，就在人們的行止之間昭然若揭。
給別人機會愛妳，讓別人有被需要的感覺，也是一種愛人的方式。
小橘的愛語
獨立的兩顆心
小橘是一隻在街頭流浪了兩年的橘貓。牠學會了獨立生存，從不依賴任何人。每當有人想要接近牠時，小橘總是保持距離，用冷漠的眼神看著那些想要幫助牠的人。
李奶奶是一位73歲的獨居老人。自從老伴過世後，她也像小橘一樣，習慣了獨立。鄰居王太太常常想要幫她買菜，社工小陳也定期來關心，但李奶奶總是說：「我還行，不用麻煩你們。」她以為，不給別人添麻煩就是最好的相處方式。
兩個相似的靈魂
有一天，李奶奶看到瘦弱的小橘在雨中發抖，決定收養牠。剛到新家的小橘依然保持著流浪時的習性——什麼都不求，什麼都不要。牠會自己找角落睡覺，自己默默吃完飼料，從不主動親近李奶奶。
「這隻貓真獨立。」李奶奶看著小橘，彷彿看到了自己的影子。
孤獨的對話
日子一天天過去，李奶奶和小橘像兩個室友般相處著。李奶奶依然拒絕著鄰居的關心：「王太太，真的不用幫我買菜，我自己可以。」當社工小陳問她需不需要幫助時，她也總是說：「我很好，不用擔心。」
而小橘也是一樣，從來不讓李奶奶摸，不會撒嬌，不會在她身邊磨蹭。兩個獨立的靈魂，在同一個屋簷下，各自孤獨著。
愛的啟蒙
有一天，李奶奶生病了，躺在床上休息。她無意中看到小橘在門外徘徊，眼神中滿是擔憂。這時李奶奶才意識到，原來小橘是在乎她的，只是不知道如何表達。
「小橘，」李奶奶輕聲呼喚，「過來吧。」
小橘猶豫了很久，最終緩緩走到床邊。李奶奶伸出手，小橘看著她，似乎在做什麼重要的決定。
小橘的勇氣
從那天起，小橘開始改變。牠開始在李奶奶工作時跳到她的大腿上，用小爪子輕拍她的手臂，彷彿在說：「摸摸我吧。」當李奶奶疲倦時，小橘會主動磨蹭她的腳踝，發出輕柔的呼嚕聲。
最令李奶奶感動的是，小橘學會了在她傷心時主動靠近，用牠的小頭蹭蹭她的臉頰，那雙琥珀色的眼睛似乎在說：「我需要你的愛，也請你愛我。」
李奶奶從來沒有感受過如此被需要的幸福感。她發現，照顧小橘不再是單方面的付出，而是一種相互的愛的交流。
李奶奶的領悟
看著懷中討摸討愛的小橘，李奶奶突然明白了什麼。她想起了鄰居王太太每次被她拒絕時失落的表情，想起了社工小陳關心她時的真誠眼神。
「原來，」李奶奶輕撫著小橘的毛，「我一直以為不麻煩別人就是愛，但其實我剝奪了別人愛我的機會。」
愛的傳遞
第二天，當鄰居王太太又來關心時，李奶奶沒有再拒絕。她說：「王太太，如果妳不嫌麻煩，可以幫我買點菜嗎？我的腿最近不太方便。」
王太太的眼睛立刻亮了起來：「當然可以！我太高興了，終於能幫上妳的忙！」
當社工小陳來訪時，李奶奶也開始主動分享她的需要：「小陳，我想學用手機和遠方的侄女聯繫，妳能教我嗎？」
小陳欣然答應，臉上洋溢著被需要的喜悅。
真正的愛語
李奶奶抱著在懷中呼嚕的小橘，對牠說：「謝謝你教會我，給別人機會愛妳，讓別人有被需要的感覺，也是一種愛人的方式。」
小橘用牠的行動告訴李奶奶：真正的愛不是只有給予，也要學會接受。讓所愛的人感覺被需要，本身就是一份珍貴的禮物。
現在的李奶奶不再是孤獨的，因為她學會了用「需要」來表達愛。而小橘也不再是那隻冷漠的流浪貓，因為牠找到了表達愛的方式——讓自己被愛，也讓別人有機會去愛。
認定自己的行為是在造業，就真的會創造出造業並受報的幻覺；
寬恕自己，使其無住於心，就能從造業並受報的輪迴幻覺中覺醒。
阿明在國中時，惡作劇偷拉同學的椅子，使得同學跌倒脊椎受傷險些癱瘓。雖然他死不承認而逃過究責，但從此他深信自己造了業，必會受報。
當工作不順，他說：「這是報應。」
當感情不順，他說：「我不配幸福。」
每當遇到挫折，他都認為是在償還業債。
他去廟裡拜拜、誦經、做功德，希望消業障。但越是害怕報應，生活越是不順。
一位老和尚聽完他的苦惱，問：「你真的相信那惡作劇是業障嗎？」
阿明點頭：「我傷害了別人，這不是業障嗎？」
老和尚搖頭：「一個行為產生結果那叫因果，因果本身是中性的，是你的認定讓它成為業障。認定自己的行為是在造業，就真的會創造出造業並受報的幻覺。你的痛苦來自你的信念，不是來自那個行為。」
「那我該怎麼辦？」
「有因必有果，勇於承擔因果，徹底懺悔之後再寬恕自己，使其無住於心，就能從造業並受報的輪迴幻覺中覺醒。」
阿明開始練習誦唸懺悔文並寬恕自己。每當罪惡感升起，他就說：「心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空。」
漸漸地，他的心變輕鬆了，生活也開始改善。工作順利了，人際和諧了，身體也健康了。
阿明終於明白：當他停止創造業報的幻覺時，他就從輪迴的夢境中醒來了。
執著於大愛，難免流於逃避親屬間的痛苦折磨，未解的難題只落得下輩子再繼續糾纏。
那天傍晚，她拖著疲憊的身體回家，客廳的燈還亮著。餐桌上擺著冷掉的飯菜，丈夫的離婚協議書壓在碗下。
「小敏呢？」她問。
「睡了。」丈夫頭也不抬，「她說不想見你。」
她拿起離婚協議書，遲疑地想開口，卻終究只是嘆了一口氣，轉身走進房間，整理滿桌的捐款資料和活動提案。
手機震動。孤兒院院長發來訊息：「明天活動還來嗎？孩子們都想你。」
「我得去。」她喃喃道。
「去吧，」丈夫冷笑，「反正妳永遠選他們。」
臥室門猛地打開。女兒眼睛紅腫：「上週我生日，妳說會回來。」
「那個企業家答應捐五十萬…」
「外婆走的時候妳也這麼說！」女兒摔上門。
雨夜裡，她翻看手機相冊。全是孤兒院孩子的笑臉，沒有一張全家福。她強忍著淚水，依舊每天早出晚歸，奔波在各個需要幫助的角落，安慰著陌生人的悲傷，彷彿這能減輕自己內心的空洞。
陳老師在咖啡館遇見她：「妳母親臨終前說，逃避的家務事，下輩子還得接著做。」
玻璃映出她的臉。恍惚間，她看見二十年後的女兒站在同樣的雨裡，對著另一扇緊閉的門，重複著與她相同的公益志工之苦。
教徒認為，把不信教的人拉入教乃是一項善行，從此原本日子過得平安喜樂、自在安詳的人開始畏懼自己正在犯下罪行/造業。
阿明是個平凡的上班族，每天工作、回家、看電視，偶爾和朋友聚餐。他沒有特別的信仰，也沒有什麼煩惱，日子過得平靜踏實。
某天，同事小華邀請他參加教會聚會。「你知道嗎？我們每個人生來就有罪，需要救贖。」小華認真地說。阿明起初不以為意，但在小華持續的關心下，他開始參加主日聚會。
牧師講道時說：「人人都有原罪，只有透過信仰和奉獻才能得到救贖。」阿明聽了心中忐忑，開始懷疑自己過往的生活是否有問題。他開始每週到教會，按時十一奉獻。
有一週因為加班錯過了聚會，阿明整晚輾轉難眠，擔心神會收回恩賜。從此，無論多忙多累，他都不敢缺席。原本輕鬆的週末變成了義務，原本自在的心情變成了戰戰兢兢。
幾年後，阿明因為工作壓力大，朋友建議他接觸佛法修心。他開始到附近的寺廟聽經。
法師開示：「眾生皆有業障，今生的苦難都是前世造業的果報。唯有不斷行善積德，才能消除業障。」阿明聽了更加不安，原來除了原罪，他還背負著累世的業障。
他開始定期到寺廟供養，布施功德金。每當生活中出現一點不順，他就懷疑是自己功德不足。有一次忘記去寺廟，當天工作出了小差錯，他立刻聯想到是因為沒有及時積德。
從此，阿明的行程被各種宗教活動填滿。週日上教會，週六到寺廟，平日還要誦經祈禱。他的錢包變薄了，時間變少了，但心中的恐懼卻越來越重。
曾經那個睡得安穩、笑得自然的阿明，現在總是擔心自己做得不夠多，付出得不夠多，永遠在為一個看不見的帳單買單。
做事要先有不會發生困難的樂觀心理，才會吸引所有的助力聚集過來。(吸引力法則)
當你真心想做什麼有益於靈魂的事時，整個宇宙都會動員起來幫你一起完成。(顯化法則)
做父母的，想盡各種理由原諒子女，替子女辯解，造就子女的心理偏差；而做子女的因此被扼殺知錯的能力，更不可能體會父母的用心良苦！
相由心生，境隨心轉。
逆境是非來臨時，心中要有所警覺，是心裡有什麼信念出現偏差，以致造做出這樣的逆境是非。
如果不能將逆境化作心靈增長的資糧，那是一種浪費。
李師傅經營茶館三十年，生意興隆，顧客絡繹不絕。花了很多成本將店面裝潢得像古裝電影場景一樣雅緻；投入很多心思在網路行銷與品牌價值提升。雖然錢賺得越來越多，但賣茶的意義只剩下賺錢。然而，一場大火燒毀了茶館，保險公司拒絕理賠，說是不當使用電器所致。
鄰居們議論紛紛：「真是倒楣」、「老天不長眼」。李師傅卻在廢墟前靜坐了一整夜。
天亮時，他對妻子說：「我一直執著於舊有的經營方式，害怕改變。這場火是在提醒我，該放下了。」
三個月後，李師傅開了一家簡樸的茶攤。沒有豪華裝潢，只有幾張竹椅和一個煮茶爐。他專心泡茶，與每位客人談心。客人跟他分享的不只是品茶的滋味，還有一個個的人生感悟。他回饋給客人的也不只是一杯杯好茶，還有暖心的情感價值與洗滌心靈的智慧。
茶攤生意比從前的茶館還要好。
一位老顧客問他：「不後悔嗎？」
李師傅倒了一杯茶：「火燒掉的是我對賺錢的執著，留下的是我對茶與喝茶人的真心。」
寬恕不是為了讓對方好過，更不是很功利地為了要得福報，而是為了要釋放自己，不要再受此一心結牽引，生生世世糾纏，難以解脫輪迴。
大師陳畫家的作品在畫展前夕被助手偷走，被以助手自己的名義參展並獲得大獎。陳畫家控告助手卻敗訴，無法證明畫作是自己親筆畫的，卻落得忌妒助手年輕才氣的罵名，聲名掃地。
十年來，他每天醒來第一個念頭就是那個助手。創作時想到他，吃飯時想到他，連夢中都是那張臉。畫筆在手中越來越沉重，色彩越來越暗淡，再也無法獲得買家的青睞。
妻子離開了，說：「你愛的不是我，是你的恨。」
朋友們也漸漸疏遠，因為他的話題只會一再重複那個故事。
一天，陳畫家在街上看見那個助手，纏訟多年把助手整到頭髮花白，神情憔悴。他突然明白，這十年來，不只是自己被困住了，他眼前所見的整個世界都被自己困住了。
回到畫室，他撕掉了所有充滿怨恨的畫作，重新拿起畫筆。
這次，他畫的是光，這是他十年來最好的作品。
第二天，陳畫家寄了一封信給助手：「我原諒你，也原諒我自己。」
他沒有等回信，因為這封信本來就是寫給自己的。
盡信教不如無教，宗教不是被拿來依止信靠並作為懶惰不思考的藉口，而是用來啟發內在智慧的指導方案。
約翰和大衛同時加入教會。
約翰每天禱告，從不缺席主日禮拜。有人問他聖經含義，他說：「不用懂，牧師說信就得救。」鄰居遭遇困難求助，他回答：「要多禱告祈求上帝的幫助，會遭遇困難也是上帝的旨意。」
大衛也每天禱告，但會停下來思考。讀到「愛你的鄰舍」，他想起昨天對同事的冷漠。看到「寬恕七十個七次」，他反省自己的怨恨。
一天，教會附近發生車禍。約翰跪在十字架前禱告求上帝保佑，大衛衝到現場幫忙急救和指揮交通。
事後，約翰責怪大衛：「你應該先禱告，而不是憑自己的力量行動。」
大衛說：「我只想著：『這時候如果是耶穌會怎麼做？』聖經教導我們要彼此相愛，如果我只是禱告而不行動，那我信的是什麼？」
多年後，約翰仍在教會禱告，祈求上帝撫慰內心的不安。大衛成為社工，每天為弱勢族群提供協助和關懷，每天都活在平安喜樂之中。
有人問大衛為什麼不常去教會，他微笑：「我從未離開過上帝。」
生命不是造業的源頭，造業的源頭是心念。若能止息心念，即使在生命輪迴之中，也能無心則無業。
這是AI生成的案例故事：
王屠夫殺豬三十年，每天清晨五點開工。村民們避之唯恐不及，說他業障深重。
一天，一位雲遊僧人路過，在他攤前停下。
王屠夫慌張地說：「師父，我是殺生的，您快走吧。」
僧人問：「你殺豬時在想什麼？」
「想著要養家糊口，想著孩子的學費，想著老母親的藥錢。」
「那你現在在想什麼？」
王屠夫愣住了：「我在想…我在想我是個罪人。」
僧人笑了：「豬已經死了，但你的心還在殺。」
第二天，王屠夫照常殺豬，但心中默念：「願你來世投生善處，願我的行為能減少眾生的苦難。」手起刀落間，不再有內疚，不再有罪惡感，只有一片寧靜。
三個月後，王屠夫改行賣菜。有人問他為什麼，他說：「我已經降伏心念，不需要再殺豬了。」
僧人再次路過，看見王屠夫平靜地整理蔬菜，點頭離去。
「心清淨了，做什麼都是修行。」
人類以"我"為工具，用來建構對世界的認知。看穿"我"這東西的本質，如實觀照，不以看淡或看重來加以扭曲，因看淡而生的冷漠或看重而生的煩惱即無由生起。
在那還沒有工業化生產鏡子的年代，製作鏡子是一門精緻的手藝。
老張製作鏡子五十年，技藝精湛。他對每一面鏡子都有執著：完美的作品令他驕傲，有瑕疵的作品令他懊惱。
一天，他不小心摔破了一面得意之作。怒火中燒的他準備砸掉所有不如它的鏡子，卻在舉起鎚子的瞬間停住了。
破鏡中反射出無數個憤怒的自己。
他突然笑了。
「原來如此，我一直在跟鏡子裡的自己較勁。」
從那天起，老張製作鏡子時不再患得患失。完美的鏡子，他看見它的完美；有瑕疵的鏡子，他看見它的特別。都只是看見，沒有更多。
學徒問他：「師父，您不在乎作品好壞了嗎？」
老張拿起一面鏡子：「你看，鏡子從來不在乎照出美醜，它只是如實反映。我也一樣，只是如實地做鏡子。」
「那您以前的驕傲和懊惱呢？」
「那些不是鏡子的，是我加上去的。現在我知道了，我就是我，鏡子就是鏡子，很簡單。」
老張繼續磨著鏡子，專注而平靜。
人可以從別人的失敗中學到智慧，不必自己經驗失敗；
同樣地，人類可以從早期文明的滅亡經驗中學到智慧，不必自己經驗毀滅。
人生的成就，不必然是要從失敗中站立起來。因為人生最佳的智慧，是做好預防避免失敗。
上游的石頭村因為科研探勘發現山頭有優質的石材，村民力邀礦業公司開採，全村過上了寬裕的生活。唯獨阿明為了保護家園力阻開採，跟財大氣粗的礦業公司硬槓的結果，被以違反社維法關押起來。幾天後颱風來襲，由於過度開採礦石，山體滑坡，一夜之間全村被掩埋，只有關在拘留所的阿明獨活。
消息傳到下游的青竹村。村長老李召集村民開會：「石頭村的悲劇給我們敲響了警鐘。我們也在砍伐竹林賣錢，該停手了。」
年輕人阿強不以為然：「他們是挖山，我們是砍竹子，哪能一樣？而且竹子長得快，砍了還會再長。」
大部分村民支持阿強，繼續大量砍伐。有阿明硬槓被關的前車之鑑，老李選擇退而求其次保護自家後山的一片竹林。
三年後，連日暴雨。失去竹林保護的山坡開始鬆動，土石流直撲青竹村。
阿強帶著族人逃到老李家，後山那片保存完好的竹林牢牢抓住了土壤，成為全村唯一的安全地帶。
災後重建時，阿強對老李說：「我現在明白了，您不只是在保護竹林，是在保護我們所有人。」
老李撫摸著竹子：「石頭村的教訓就在那裡，只看我們願不願意學習。」
新的青竹村按照生態平衡重新規劃，再也沒有發生過災害。
學佛不是為了留在世間身輕心安、遇事不亂、承擔無常；而是要能斷輪迴，即身成就、了脫生死、究竟涅槃。
慧明法師圓寂時八十二歲，一生順遂無礙。寺院香火鼎盛，信眾供養豐厚，從未生病，更未遭逢戰亂。
靈魂離體時，引魂使者告知：「你來世仍要出家修行。」
慧明不解：「我已修行十三世，每世都嚴守戒律、廣積功德。為何還要繼續？」
「你看看自己的修行記錄。」引魂使者展開一卷長軸。
「第一世：求來生富貴。第二世：求今世平安。第三世：求身體健康。第四世：求寺院興隆…」
慧明越看越心驚：「我修的都是人天福報？」
「你從未想過要出離生死，只想在輪迴中過得更好。所以即便修行千世，仍在六道中打轉。」
慧明恍然大悟：「我把佛法當成了改善生活的工具。」
「現在明白還來得及。」
慧明重回肉身，有此瀕死體驗後，從此不再求任何世間福報。不求健康，病來就病；不求供養，有就有，沒有也無所謂；不求弟子多，來一個度一個，不來也不強求。
他只專心一件事：如何跳出這個無盡的輪迴。
三年後，慧明法師在晨課中突然放下經書，微笑圓寂。
這一次，再也沒有引魂使者出現。
我們必須要原諒別人也原諒自己！受業力牽引生死流轉無法解脫，困住我們的不是業，而是無法寬恕。誠心懺悔後，寬恕自己也寬恕別人，縱有千百劫累積的業，也能不昧因果，即身成就解脫涅槃。
覺空法師修行六十載，但總覺得無法突破。每夜打坐時，總有一個聲音在心中控訴：「你殺了我！」
原來他某個前世曾是個將軍，戰場上誤殺了一個孩童。從此十世以來，兩人轉世為父子、祖孫、師徒、主僕、門客、員工…，每一世他總在盡力照顧那孩童。這孩童今生轉世為他的弟子慧心，但慧心並不知情。
覺空法師出於愧疚，對慧心百般呵護，希望能償還業債。但心中的聲音從未停止，修行也因此停滯不前。
一天，慧心在禪修中突然憶起前世。他怒不可遏：「師父，您殺了我！」
覺空法師跪下：「是的，我願承受一切果報。」
慧心拿起禪杖要打下去，卻在空中停住了。他看見師父眼中不是恐懼，而是深深的懺悔和慈悲，那一刻他放下了。
「師父，您已經還夠了。」慧心放下禪杖，「但您為什麼還不原諒自己？」
覺空法師愣住了。
「您一直困在那個將軍的內疚之中，一世的恩情就已夠償還，但您卻生生世世用內疚將我們兩人困在輪迴之中。您現在是法師，您救度的眾生，遠比將軍奪走的生命還要多。」
覺空法師突然明白：「我一直被自己困住了。」
「我原諒您，您也要原諒自己。」慧心合掌說道。
那一刻，覺空法師心中的聲音消失了，當下只剩「剎寂」。
當認定世間是三界火宅時，是自己以心在世間造出地獄，藉以磨練出耐心、毅力來克服難關；
當認定世間是恩典祝福時，是自己以心在世間造出天堂，只要心懷感激與善意即可平安喜樂。
老王和老李同時住進癌症病房，病情相似，治療方案也相同。
老王每天怨聲載道：「為什麼是我得癌症？這世界太不公平了！」他把病房當成煉獄，癌細胞是邪靈，藥物是黑暗勢力的控制手段，家人的關心是覬覦遺產。他咬牙承受每一次化療，告訴自己：「我要鍛鍊意志力，戰勝這個該死的病魔。」
老李卻不同。他對護士說謝謝，對醫生說辛苦了，每天早晨都會感謝窗外的陽光。「能活到今天真好。」他常這樣說。化療時他會想：「感謝這些藥物幫我安撫躁動的癌細胞。」親友來探望時，他總是笑得很開心，是這病幫他把這麼多親朋好友聚攏到身邊。
半年後，療程結束，兩人的複檢報告出來了。
老王的癌細胞控制住了，但他憔悴不堪，脾氣越來越暴躁，家人都不敢靠近。
老李的癌細胞也控制住了，而且他看起來神采奕奕，病房總是氣氛祥和。
醫生對護士說：「真奇怪，同樣的治療，效果一樣，怎麼副作用差這麼多？」
護士看著兩個病房：「一個在地獄，一個在天堂。明明是同一層樓。」
出院那天，老王問老李：「你怎麼能這麼樂觀？」
老李笑了：「我們住的是相同的病房，只是我選擇看見不同的風景。」
不能低頭的人是因為一再回顧過去的成就；另一種不能低頭的人是因為要維持做為一個情操高尚的人該有的尊嚴，絕不向逆境低頭！
有智慧的人明白人生寄旅，我們從不曾真正擁有任何物品。既不曾擁有，即無須捨得。
張老闆經營旅館三十年，老闆娘因早發性失智症長期住在安養院接受照護。張老闆放不下旅館生意，怕員工不用心維護，所以只能放老闆娘一個人孤單住院。
一天，一位背包客入住，退房時忘了帶走一本舊書，張老闆追出去還書。
「謝謝，不過那不是我的書。」背包客笑說，「我在火車上撿到的，看完就放在房間了，希望下一位客人能看到。」
張老闆愣住：「不是你的，你怎麼看得這麼專心？我看見你連夜都在讀。」
「旅途中遇到一本好書是緣分，但它本來就不屬於我。我只是暫時保管，用心閱讀，然後讓它繼續旅行。」
背包客走後，張老闆拿起那本書。扉頁上寫著許多人的名字和感想，都是路過的旅客留下的。他突然明白了什麼。
每次探視，老闆娘的病情就更退化一些，只怕再過不久就認不得張老闆了。張老闆終於決定將旅館放手交給員工去經營。
員工不解：「老闆，您苦心經營這麼久的產業，萬一被我們做倒了怎麼辦？」
張老闆笑了：「它從來就不是我的。我只是暫時照顧它而已，現在是時候讓更適合的人照顧它了。」
一個月後，張老闆搬去安養院跟老闆娘同住，但老闆娘真的不記得他了。員工們都替張老闆感到很遺憾，張老闆卻很平靜。
「我曾經住在她的心裡，如今只是時候到了，從她心裡退房了。」張老闆看著妻子空蕩蕩的眼神，「就像我們所有人一樣，都是過客。」
去對抗邪思邪念，是在給邪思邪念更多的能量，助長它們的存在。只要覺照心思心念的活動，雜亂的訊息自會消失不見，只餘一念清明。心念本來無正亦無邪，在大智慧的覺照之下，一切心念都是澄澈清明的！
Case 1:
小沙彌明心打坐時總是雜念紛飛，師父問他：「修行如何？」
「師父，我的邪念太多了，怎麼趕都趕不走。」明心滿臉愧疚。
「你是怎麼趕的？」
「我一想到美食就念『阿彌陀佛』，一想到女色就背《心經》，一想到玩樂就打自己手心。」
師父笑了：「跟我來。」
師父帶明心到池塘邊，指著水面說：「你看，水面上有什麼？」
「倒影、落葉、波紋。」
「現在你去把它們趕走。」
明心用手拍打水面，水花四濺，倒影破碎，但很快又重新出現，比之前更亂。
「師父，越打越亂。」
「那你就只是看著水面，什麼都不要做。」
明心靜靜凝視水面。漸漸地，波紋平息，倒影清晰，連落葉也安靜地漂浮著。
「明白了嗎？」師父問。
明心點頭：「念頭就像水面的影像，我越對抗，它們就越亂。」
「那現在怎麼辦？」
「只是看著它們，不判斷，不對抗。」
從那天起，明心打坐時不再壓制雜念。美食的念頭來了，他只是覺察；女色的念頭來了，他也只是覺察。慢慢地，這些念頭像水面的波紋一樣自然平息。
「師父，現在我明白了，念頭本身沒有好壞，是我的對抗讓它們變得強大。」
師父微笑：「心如明鏡，本自清淨。」
Case 2:
陳經理最近壓力很大，腦中總是出現負面想法：「我一定會搞砸這個案子」、「同事都在背後說我壞話」、「老闆要炒我魷魚了」。
他越想甩掉這些念頭，念頭就越強烈。睡前告訴自己「不要想工作」，結果整夜失眠想工作。開會時強迫自己「要正面思考」，反而更加焦慮。
心理師問他：「你是怎麼處理這些想法的？」
「我一有負面想法就立刻告訴自己『不可以這樣想』，然後強迫自己想正面的事情。但越壓制越嚴重。」
心理師拿出一個透明水瓶，裡面放了一些泥沙，用力搖晃：「你看，現在水很混濁對吧？」
「對。」
「現在你想辦法讓水變清澈。」
陳經理繼續搖瓶子，試圖把泥沙甩出去，結果水更加混濁。
「用別的方法試試。」心理師說。
陳經理把瓶子靜靜放在桌上，什麼都不做。幾分鐘後，泥沙慢慢沉澱，水逐漸變得清澈透明。
「明白了嗎？」心理師問。
陳經理恍然大悟：「我一直在和自己的想法作戰，反而讓它們更活躍。」
從那天起，當負面想法出現時，陳經理不再對抗。「好，我看見你了」，他會在心中對那些想法說，然後繼續做手邊的事。
漸漸地，那些想法像泥沙一樣自然沉澱，心境變得越來越清明。
處順境時得意，遇挫折時失意，覺察自己正在得意和正在失意，然後任隨得意與失意逕自消散，如此即是自在無礙。
小張和小李同時創業，做相同的生意。
第一年生意興隆時，小張心想：「人無遠慮必有近憂，我得趕快想對策應付未來的競爭。」他焦慮地到處找投資人，制定各種防禦計畫。
小李也很開心：「我的生意正在得意時刻呢。」然後開心地將一半的盈餘拿出來跟員工分享。
第二年經濟不景氣，兩人的生意都慘澹。
小張沮喪不已，安慰自己：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。這是老天在磨練我。」他舉債咬牙苦撐，以堅苦卓絕的意志證明自己能承受考驗。
小李覺察到自己的失意：「我的生意正在低谷呢。」然後縮減營業項目，將資源集中投入尚有盈餘的副業，想辦法改善經營。
第三年市場回溫，兩人的生意都好轉了。
小張又開始擔心：「這次一定要更小心，不能重蹈覆轍。」
小李感到開心，此時副業已做得風生水起，有餘裕挹注主業，兩邊都做得春風得意。
十年後，小張雖然事業成功，但臉上總是愁眉不展，不是在擔心就是在勵志。
小李的事業也不錯，但他看起來輕鬆自在，朋友問他成功的秘訣。
「我只是專注當下，得意的時候就開心，失意的時候就順勢轉彎。」
小張聽了搖頭：「太膚淺了，人生哪有這麼簡單。」
小李笑了：「大道至簡。」
生命，不離生老病死之苦，追求不生不死不老不滅只是執持生命。
不生不死不老不滅的情況，還有個生死老滅要去對治。
但是，大智慧照見的是無生無死無老無滅，一切皆為虛妄。
然後，再連一切皆為虛妄的想法也都放下。
老道士煉丹五十年，追求長生不老。他研究各種靈藥，修煉氣功導引，希望能對抗生老病死。
一天，他的身體開始衰老，白髮蒼蒼，步履蹣跚。他更加拚命煉丹，想要逆轉歲月。
「我一定要找到不生不死的方法！」他對著丹爐發誓。
弟子問：「師父，您還在害怕死亡嗎？」
老道士愣住了。他突然發現，自己追求不死，正是因為執著於生；想要不老，正是因為恐懼老；渴望不滅，正是因為畏懼滅。
「我一直在與生老病死作戰，但戰爭的存在本身就證明了我仍被它們束縛。」
於是他放下丹爐，不再追求長生。
三年後，老道士又有了新的領悟。他對弟子說：「生老病死本來就不存在，它們只是心中的幻象。我們從未真正出生，也從未真正死亡。」
弟子困惑：「那您現在的白髮皺紋是假的？」
「都是虛妄。」老道士答道。
又過了五年，老道士臨終前叫來弟子：「我之前說的都錯了。」
「師父？」
「說一切皆為虛妄，本身也是一個想法，也需要放下。不追求長生是一種境界，認為一切虛妄也是一種境界，但真正的智慧是…」
老道士笑了笑，閉上眼睛。
弟子等著聽下文，但師父已經安詳離世。
弟子明白了：真正的智慧是連境界都不要。
面對觀念、行為偏差的人，善解、包容之後就會發現那些人只是觀念、行為和你不同而已，不能以"偏差"來論斷他人。
或許在別人眼中，你的觀念、行為也是偏差的。汝之芝蘭，他之毒草。
放大格局來看，花開百態，各自芬芳。
大花市裡，陳園丁、李園丁、王園丁三家的花園比鄰。
陳園丁只種玫瑰，花園整齊劃一，紅色玫瑰按顏色深淺排列，香氣濃郁。他看到鄰居李園丁的花園就皺眉：雜草叢生，野花亂開，簡直是胡來。
李園丁喜歡自然野趣，任由各種植物自由生長。蒲公英、紫花地丁、車前草到處都是。他覺得陳園丁太刻板：「把花園弄得像軍營一樣，一點創造力都沒有。」
王園丁專種多肉植物，乾燥整潔，造型奇特。他覺得陳園丁太俗氣，李園丁太雜亂：「花園就該簡約有序，體現幾何美學。」
三人經常爭論誰的花園才是正確的。
春節時，大花市舉辦花園參觀特賣活動。
一位老太太看到陳園丁的玫瑰園：「太美了！讓我想起年輕時的歐洲浪漫。」
一個小孩在李園丁的花叢中追蝴蝶：「這裡探險好好玩！有好多小昆蟲。」
一位藝術家在王園丁的多肉園中駐足：「這種幾何感真有現代藝術的味道。」
三個園丁聽到讚美，都很驚訝。
遊客對他們說：「你們的花園都很棒啊！每個人需要的美都不一樣。」
從那天起，三個園丁不再爭論。
陳園丁開始在玫瑰園角落種一些觀葉植物，李園丁整理出一小塊地種薔薇，王園丁也添了幾株會開花的多肉。
於是，參觀選購的人潮更多了。
在事件來臨之前，很多人選擇轉身逃避。因為逃避就可以不去面對還有那麼多東西還沒準備好的事實，可以不去面對結果將會不大好的事實。
其實，面對這些事實不算糟，糟糕的是妳想像「這些事實將會傷害妳」所引起的「恐懼感」。
請拋開妳的恐懼，沒什麼好怕的。事情真正來臨時，往往沒有想像中那麼糟。——Eddie語錄
美國總統小羅斯福(Franklin Roosevelt)：「我們唯一應當恐懼的，就是恐懼本身。」
面對攻擊時，最佳的防禦是問：「到底是什麼事情使你深深受傷，讓你必須藉由傷害我來療愈你的創傷?」
最佳的反擊是說：「我可以瞭解你為什麼會有這樣的感受。」
在這樣的防禦與反擊之下，大多數的攻擊都將失去戰意。
這是非常強而有力的話語，力量足以療愈這個世界。 -from 新啟示錄
人們只會看到他們想看的、聽到他們想聽的，跟妳的所作所為無關，只跟他們自己的層次有關。
活出最恢弘偉大版本的自己的人，聽到的每句話都像是讚美詩；
陷入最晦暗消沉版本的自己的人，聽到的每句話都像是在罵人。
如果妳不喜歡妳的哪個部分，那就不要強迫自己去喜歡囉~~
反正妳有那麼多個面向，接納那不喜歡的部分做為隱藏版的自己，如實接納它為自己的一部分，然後去盡情展現妳所喜歡的部分的面向的自己，醬就是自在人生！
妳的人生正為妳完美演譯著妳的靈魂所期望著的波瀾壯闊；
妳的世界正為妳豐沛傾注著妳的心靈所遺忘了的關愛幸福！
妳所遭遇的一切境遇，無論好受難受，都是妳歷經千辛萬難求來的。
當我們被外界刺激感到憤怒的時候，請憶起那是一份善意的提醒。提醒我們，那個讓我們不舒服的部分，就是我們無法悅納的"自己的一部分"。
當你把一個狀況當成問題時它才會成為問題。
反之，當你遇到狀況時，自問「它能為我帶來什麼幫助」，所有的問題將不再是問題，都成了機會。
我們必須在愛中成長，為此我們必須不停地去愛，去給予，直至成傷。
你所給予的不只是在你的生活中可有可無的東西，你也將給予你生活中不可或缺的，或是你不想失去的，你非常喜歡的東西。
因為，在這世界裡，偽裝愛是如此容易，因為沒有人會真的要求你給予，直至成傷，直至成疾。
——泰瑞莎修女
當妳已無退路，就不要想太多，跳下去就是了！
總有一天妳會發現，就算妳沒有跳入火坑，也會掉入另一口油鍋、或另一個深淵、或另一座刀山…，沒有比較好啦！
待在火坑中練就金剛不壞之身，幸福就會來臨～～
“我"是靈魂用以體驗命運的載具，靈魂是命運藍圖的擘畫者，引領"我"在茫茫人生旅途中沿著生命主軸前行。
神不住在你的內在，而是「你是神，你就是神的一部份」。
神化為肉身展現為你，以及化身為每一個人。
請認知一個事實：所有的事情都是順應你內在要求而來的反照。
只要如此一轉念，把自己從事件接受者的立場挪到事件發動者的立場，就什麼問題都通了。
歷經磨難是順應你要砥礪心智，就能不怨天尤人；
無財無權是順應你要清心寡欲，就能不自卑自戀。
人們把自己放在行為"模式"之中時會帶來安全感，人際互動會比較容易。
但是當模式需要被改變時就會帶來恐懼，此時往往就會以新模式取代舊模式，並隱含下一次模式再改變時的恐懼。
如果能在每一次的互動中如實覺察當下的每一分感受，不再以模式框住自己，將不再因關係變動而產生恐懼。
陌生人→朋友→男女朋友→未婚夫妻→夫妻→孩子的爸/孩子的媽→老夫老妻→前夫前妻→亡夫亡妻
v.s.
陌生人→我所愛的你/妳→→→→→→→(不變)→→→→→→→→依舊是我所愛的你/妳
所有的攻擊都是種求救，殺人者應被視為求治的病患來醫治，療癒其心靈上的傷病，而不是處死他，藉以逃避他的求救。處死只是把病患推到下一世，繼續攻擊無辜者。
為了避免未痊癒的殺人病患傷害更多無辜者，累積更多業力，這樣的強制治療有必要無限延長，甚至延長到死後繼續拘束他的靈魂。
生命(神)總是為你提供對你意識進化最有幫助的情境，
怎麼經驗這些情境則是你自己的創造。
此刻你在經歷的情境是生命(神)所提供的；
此刻你在經歷的經驗則是你自己所創造的。
你正在創造經驗，而經驗本身就是生命(神)的顯化。
所以，你正在創造生命(神)。
就像看催淚電影強逼自己不能被感動，那是白白浪費電影票錢。
強逼自己用很平淡的心情去面對人生中的得失，也是白白浪費來人世一遭。
認真體會每一個當下的感動，然後放開執著再去體會下一個當下，那才不枉為人！
沙子沒能吐出，被蚌包覆成珍珠之後會越長越大，帶給蚌的痠痛也就越來越深沉。
當逆境的創傷沒能以寬恕來釋放，被包覆成潛意識之後也會越長越大，帶給人的傷痛也就越來越深沉。
人們只會看到自己想看的、聽到自己想聽的，任憑你再怎麼光明正大，想懷疑你的人總還是能找到可疑之處來支持他的觀點。
認清這個事實，別妄想改變懷疑論者。你的光明正大不需要藉由懷疑論者的認同來獲得意義，你只需要自己肯定自己就夠了。
「生命沒有意義」這是個好消息！
正因為生命沒有意義，所以你可以賦予它任何意。
因為，生命的意義不是去追尋出來的，是創造出來的。
我們都愛你，你是我們手心裡的寶，我們將你視為無價之寶來疼愛，忍受椎心的擔憂放手讓你到地球歷練。
所以，你實在不需要再將自己看得如此普通，假想自己只配遭遇目前的境遇。
因為你本是閃耀的光！
信神可以是這樣信的：相信你是祂的一部份，你和祂有最直接的關係，可以和祂打屁聊天說笑話，可以抱抱祂、親親祂，更重要的是，你可以愛祂，祂也正深愛著你。
此時，神說：你知道嗎？我愛你！ 當我說我愛你時，我是真的愛你。
投入在任何修煉方式中修煉到高深的程度，這與
投入在任何工藝中成為匠師、
投入在任何武術中成為高手、
投入在任何運動中成為運動員…
全都無異，只是在熟練一項技藝而已。
也可以說，熟練任何一項技藝的同時進行修心，都可以在心靈上獲至通達的境界！
成功方程式：
取得非凡成就的祕訣就是去做你喜歡做的事情。
因為，只有去做你喜歡做的事情你才會不眠不休的去做，
只有投入大量時間不眠不休的去做才能成為達人，
只有成為達人才能獲致非凡成就！
每片葉子都是樹的一部分，沒有了葉子就沒有完整的樹；
每個人都是神的一部分，沒有了個人就沒有完整的神。
神要體驗做為一個人活在世上的經驗，就將自己聚焦在一個人上，而成為你我。
你是神的一部分，在一個幻覺裡體驗自己是個人。
噩夢是虛幻，噩夢中的恐懼是真實；
人世是虛幻，人世中的情感是真實；
我是虛幻，我愛妳是真實。
每個人都是時空旅人。
當你不滿意你人生中的抉擇時，你會決定要倒帶重來。
在重來的時候你就會對原先已經先預演過，但是重來一遍的片段還殘留一些似曾相識的記憶。
所以，我們此刻記得的人生都是已經一再重新選擇後的最好安排，那些不夠好的安排都已經被你重來了。
這就是「一切都是最好的安排」的原因。
我們來人世一遭不是來學習的！
說"學"好像你原本不會一樣，其實你原本就會愛與被愛、會寬恕原諒、會施捨分享、會一切的良善。每個人都會，所需要的只是憶起你原本就會。
愛只會越用越多，越不用越少。
如果覺得缺愛，那就努力付出妳的愛，對每個需要的人、事、動物付出妳的愛，妳就會被愛所充滿。
一個真正懂得愛的人，真正付出過愛的人，不會在乎她的愛是否有對等的回報。
她甚至不會在乎有沒有人愛她，因為她自己就是愛。
她自己已經滿滿都是愛了，又何必在乎有沒有人愛她。
愛本身不會因為沒有被愛而苦痛，
愛本身只會因為不能愛人、不能把愛給出去而苦悶。
妳的天使說：
「記得我們有個約定：『我願做妳的天使。』
因為這個約定的關係，我會一直在這裡守護妳。
雖然此刻妳看不到我，但我的人間天使夥伴們會一直與妳同在。
仔細看看身邊的臉龐，妳會認出我們。」
妳相信妳值得擁有幸福嗎？
妳相信妳配得到更好的對待嗎？
我非常相信！因為我看見妳內在絕美的心靈。
妳是無價之寶，妳配得上這世間一切的美好事物，只差妳用堅定的信心說出：
「是的，我值得！」
存在的意義不是找出來的，是創造出來的。。
你想賦予你自己的存在什麼意義，它就有什麼意義
當你已經經驗夠了，那為你營造經驗的逆境就會停止。
關鍵在於，什麼是經驗"夠了"？
當你在所設定的情境中活出愛、彰顯出愛、表現出愛所想展現的作為時，那就是夠了，就會轉逆為安。
例如：
在持續霸凌中反擊，從持續家暴中逃離，從過勞剝削職場中休長假，從不公平對待中爭取權益。更重要的是還要寬恕加害者，展現「愛自己」，下一個就會更好。
在小孩叛逆時去理解，在伴侶無理取鬧時去感同身受，在寵物行為失序時去包容。更重要的是還要覺知他們是在反映你自己的哪個部分失衡，展現「負責任的愛」，明天就會更好。
生命中的逆境是個禮物，幫助你去經驗你設定好要去經驗的課題。
就像河流裡的水，如果沒有石頭擋路，不會激盪出晶瑩的水花。
請說妳是富足的、妳是窈窕的、妳是美麗白皙的、妳是健康的、妳是幸福的、妳是快樂的……
即使現在還不是，但是請感謝妳已經安排了自己在不久的將來註定了會是！
不是妳想成為什麼，才努力做些什麼；
而是妳未來已經是什麼，才逐漸展現出是什麼。
別說你不要負債、不要肥胖、不要曬黑、不要生病、不要孤獨寂寞、不要討厭的主管……
拒絕接受現況不會帶來任何改變的力量，只有肯定思考才會帶來力量。
請把負面想法從腦袋裡踢掉，朝向光明的方向去看妳選擇了自己是什麼。
人生悲劇也可以過得很享受，就像莎士比亞的悲劇不也是很迷人？
人生如戲，就要如看戲一樣去享受它。不管是看別人演或自己演都一樣，那都是你買了門票所得來的體驗啊！
右/左手將左/右手視為自己之外的對象來對待，那是它忘了二者原是同一本體的一部份；你將我視為自己之外的對象來對待，那是你忘了我們原是同一本體的一部份。人人如同左右手一般，都是同一本體的一部分，不必再言你的我的，更遑論互相傷害。
那些將生命藍圖設定在當有錢人的人，其實是選擇了一條艱難的路在走，他們比財務小康的人更容易迷失自己。
痛苦的經歷是生命中的禮物，當回首時會發現，越深刻的痛苦越讓你感覺到自己曾深刻地活過。
所有的攻擊都是一種求救。
他是在向每個被遷怒的人傳達一個訊息：他覺得很受傷。
可憐他、同情他、憐憫他，並非是在縱容他，而是讓妳不會再被他的怒氣牽著情緒起伏。
布施有三：財施、法施、無畏施，同樣功德殊勝。
當你將恐懼畏縮的流浪狗貓抱在懷裡，給牠溫暖舒適的家，讓牠不再畏懼。一切眾生都是未來佛，那等同是對未來佛布無畏施，是多麼殊勝的功德啊！
越是波瀾壯闊的人生劇本，演起來越累，但是靈魂覺得精采絕倫；
越是輕鬆容易的人生劇本，演起來越無聊無趣無法獲得成長，靈魂沒人想演。
妳只想被愛、被疼惜，還是想愛人與被愛？
其實妳想要的不是愛與被愛，是合一。
愛人的人同時被愛，兩個愛人的人同時被對方所愛，於是兩個人就會感覺到心靈的合一。
其實妳想要的不是與愛人心靈合一，是與神合一。
這合一的感覺是我們對曾有過的靈魂牽繫的懷念，我們都曾經是一體的，所以在這人與人疏離的世界，我們渴望重溫那一體感，渴望從與另一個人的心靈合一重溫那與整體合一的幸福感。
其實妳想要的不是合一的幸福，那只是對一切萬有源頭的鄉愁，妳正在逐漸憶起妳還在源頭時的光。
你會生氣不是因為別人的錯，而是你的錯，
錯在你自己對現實抱持著錯誤的預期。
他是怎樣的人就會做怎樣的事、說怎樣的話，預期他不會那樣就是你的錯。
事情有怎樣的可能性，就會怎樣發生，預期壞事不會發生就是你的錯。
不要堅持用過去經驗累積來的認知建立你的預期，
如實覺察每一個當下，才能毫無扭曲地看到真相。
「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」－－《金剛經》
